Так каков же он этот характер, нрав, его мораль, нравственность, его психика и психология, внутренняя культура?
Уральский характер формировался видимо в основном за счёт исторического фактора, а именно: становление характера как такового, проходило в условиях проживания в регионе представителей народов различных национальностей, религий, естественно, культур и традиций. Урал был точкой пересечения Европы и Азии. Всё это перечисленное накладывалось на самобытный исторический опыт народов и переселенцев. Надо учесть, что на Урал всегда ссылались и лучшие умы России и лихие люди. Это имело своё значение для формирования уральского характера, его натуры, нрава, как положительно так и отрицательно.
Урал, в отношении формирования своего характера, является уникальньм регионом. Его уникальность заключается не только в значительном удалении его от столицы и центральной части России, но и в том, что благодаря этой удалённости, за многие годы и десятилетия, даже века, сформировались самобытные признаки, присущие только коллективному характеру уральцев.
Ещё Платон ввёл понятие нравов. «Тяжелый нрав», «лёгкий нрав». Так вот, уральский характер или нрав лёгким не назовёшь. А откуда ему взяться? От работных людей казенных и демидовских заводов, существовавших в ужасающих условиях и обозлённых на всех и вся? От рабочих, прикованных цепями в рудниках? От яицких казаков, насильно переселённых графом И.Неплюевым на Уйскую укреплённую линию? От польских «конфедератов» сосланных на Урал за восстание против царского правительства? Или от мордвы, пензяков, воронежцев, белгородцев и т.д., вывезенных на строительство железной дороги? Я уже не говорю о каторжанах, раскулаченных, репреесированных и репатриантах.
Уральский характер не назовешь характером где доминирует принцип: человек человеку друг товарищ и брат. У большинства жителей Урала доминирует принцип: человек человеку - волк. Живём по закону джунглей.
Вообщем, уральский характер подобен самому Уралу: каменному, холодному, нелюдимому, жесткосердому, злому, но...красивому. Такой вот у нас характер, особенный такой...
вторник, 21 июля 2009 г.
вторник, 7 июля 2009 г.
Летнее солнцестояние – один из поворотных пунктов года.
Издревле все народы земли отмечали в конце июня праздник вершины лета. У нас это – Иван Купала. Иван Купала – праздник очень древний. В народном варианте Иваном божество Купало стало называться после введения на Руси христианства в честь Иоанна Крестителя, чье рождество праздновалось в этот день.
Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых, самых разгульных праздников в году, в нем принимало участие все население, причем традиция требовала активного включения каждого во все действа, особого поведения, обязательного выполнения и соблюдения ряда правил. Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой. Поутру в Иванов день купаться – обычай всенародный, и только в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в Иванов день считается именинником сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного.
Главная особенность купальской ночи – очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет счастливее. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем сгорели и самые болезни. Молодежь, подростки, дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные, веселые игры, потасовки, бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. Кстати, «фирменный» купальский танец – «ручеек» (когда пары, взявшись за руки, пробегают в «ворота» из поднятых рук). Это магический обряд, изображающий, как солнце и луна выходят из небесных ворот.
Приведенные ниже русские народные подвижные игры и потешки можно использовать при проведении этого замечательного праздника с детьми младшего и среднего школьного возраста.
«Хвосты»
Играют парами. Каждый из игроков получает веревку одинаковой длины с соперником. Веревка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за все, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников.
«Молчанка»
Перед началом игры все участники произносят распев:
Первенчики, червенчики,
Летали голубенчики
По свежей росе,
По чужой полосе,
Там чашки, орешки,
Медок, сахарок —
Молчок!
Как скажут последнее слово, все должны замолчать. Ведущий старается рассмешить играющих движениями, смешными словами и потешками, шуточными стихотворениями. Если кто-то засмеется или скажет слово, то отдает ведущему фант. В конце игры дети свои фанты выкупают: по желанию играющих поют песенки, читают стихи, танцуют, выполняют различные движения. Разыгрывать фант можно и сразу, как проштрафился.
Ведущему не разрешается дотрагиваться руками до играющих. Фанты у всех играющих должны быть разные.
Издревле все народы земли отмечали в конце июня праздник вершины лета. У нас это – Иван Купала. Иван Купала – праздник очень древний. В народном варианте Иваном божество Купало стало называться после введения на Руси христианства в честь Иоанна Крестителя, чье рождество праздновалось в этот день.
Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых, самых разгульных праздников в году, в нем принимало участие все население, причем традиция требовала активного включения каждого во все действа, особого поведения, обязательного выполнения и соблюдения ряда правил. Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой. Поутру в Иванов день купаться – обычай всенародный, и только в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в Иванов день считается именинником сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного.
Главная особенность купальской ночи – очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет счастливее. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельем сгорели и самые болезни. Молодежь, подростки, дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные, веселые игры, потасовки, бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. Кстати, «фирменный» купальский танец – «ручеек» (когда пары, взявшись за руки, пробегают в «ворота» из поднятых рук). Это магический обряд, изображающий, как солнце и луна выходят из небесных ворот.
Приведенные ниже русские народные подвижные игры и потешки можно использовать при проведении этого замечательного праздника с детьми младшего и среднего школьного возраста.
«Хвосты»
Играют парами. Каждый из игроков получает веревку одинаковой длины с соперником. Веревка заправляется за пояс брюк так, чтобы 2/3 свисали сзади наподобие хвоста. Каждый из игроков должен отобрать хвост у противника, одновременно не отдав свой. Во время игры нельзя толкаться, драться, хвататься руками за все, кроме хвоста, ставить подножки. Победитель тот, кто отобрал хвост у противника, но спас свой. Можно играть и по 4–5 человек одновременно, цель – спасти свой хвост и собрать больше хвостов противников.
«Молчанка»
Перед началом игры все участники произносят распев:
Первенчики, червенчики,
Летали голубенчики
По свежей росе,
По чужой полосе,
Там чашки, орешки,
Медок, сахарок —
Молчок!
Как скажут последнее слово, все должны замолчать. Ведущий старается рассмешить играющих движениями, смешными словами и потешками, шуточными стихотворениями. Если кто-то засмеется или скажет слово, то отдает ведущему фант. В конце игры дети свои фанты выкупают: по желанию играющих поют песенки, читают стихи, танцуют, выполняют различные движения. Разыгрывать фант можно и сразу, как проштрафился.
Ведущему не разрешается дотрагиваться руками до играющих. Фанты у всех играющих должны быть разные.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
